
viernes, 12 de junio de 2009
El Erecteion

jueves, 11 de junio de 2009
El Templo Griego por excelencia

He elegido esta imagen de entre otras porque era la imagen que más me ha gustado y más me ha llamado la atención.
Este templo fue construido con mármol pentélico y estaba policromado.
Es un templo rectangular de orden dórico y períptero, esta rodeado de un a fila de columnas, de las cuales presenta 8 en su parte frontal y trasera. En la parte exterior, el edificio estaba cubierto por un tejado, su punto más alto se situa a los 18 metros del suelo.
En su interior, se levantaba una estatua de la diosa Atenea, que estaba hecha de oro y marfil, por eso se llamaba crisoelefantina, alcanzaba las 12 metros de altura.
En su edificación participarón los arquitectos Ictinios y Calícrates, Fidias llevó la dirección del trabajo, Fidias llevó a Atenas a su esplendor artístico.
martes, 26 de mayo de 2009
Heracles
Argumento: Zeus se fijo en Alcmena para engendrar al varón destinado para ser el héroe. Anfitrión marido de alcmena se fue a la guerra, Zeus se hizo pasar por Anfitrion y asi se acosto con Alcmena. A la mañana siguiente llegó Anfitrión de la guerra, y su mujer ya se sabia todas las batallitas, su marido se dio cuenta y queria quemarla viva por adultera, pero la prendia fuego y no se encendia, las divinidades estaban por medio.
Nueve meses después en el Olimpo, Zeus sabia que iba a nacer el futuro rey descendiente de Perseo. Hera se sentia cornuda y intento retardar el parto de Alcmena que iba a tener gemelos. Hera queria acabar con el bebe a toda costa. Pero Zeus fue mas inteligente y consiguio que el pequeño bebe bebiera del pecho de Hera para ser inmortal.
Anfitrion intentaba saber cual era su hijo, las dudas se le despejaron cuando a la Habitación de los pequeños se colaron dos serpientes y el pequeño Heracles las mató con su fuerza.
Heracles recibio una buena educación pero tenia mal carácter.
Como era tan fuerte decidio ponerse a prueba, cazaria un león que le causaba estragos a su padre.
Heracles se casó con Mégara y tuvieron muchos hijos hasta que Hera decidio obsequiar a Heracles con una enjenación mental transitoria.
Hera mando unos trabajos a Heracle:
-Matar al león de Nemea
-Acabar con la Hidra de Lerna
-Capturar a la cierva de Cerinia
-Atrapar vivo al jabalí de Erimanto
-Limpiar los establos de Augias
-Expulsar a las aves estinfalidas del pantano
-Captuara al toro de Creta
-Robar las yeguas de Diomedes
-Conseguir el cinturón de Hipólita
-Robar los bueyes de Geriones
-Tomar las manzanas de las Hespérides
-Capturar a Cerbero
Cuando regreso a Tebas el Héroe regalo a su esposa Mégara.
Heracles se casó con la reina Ónfale, Ónfale cuando estuvo satisfecho en la cama dejó libre a Heracles.
Un buen día,Heracles recordó la promes que habia hecho a Melealegro cuando se encontrarón en el infierno.
argumento,estructura,personajes y o.personal
viernes, 22 de mayo de 2009
El campamento romano
Su función era defender el áea en la que una legión romana iba a pasar la noche durante su avance. En su construcción pueden distinguirse varias partes:
- Se empezaba por cavar una zanja alrededor de el campamento.
- Sobre el terraplén se levantaba un parapeto de madera conocido como vallum.
- En el interior del área delimitada se trazaba el recorrido de dos vías perpendiculares: La via principalis y la via decumana. En la confluencia se situaba el praetorium, la tienda del jefe militar. A su alrededor se levantaban las tiendas de los oficiales en orden de jerarquía.
- Las tiendas de la tropa se levantaban a lo largo del espacio delimitado. En la tienda cabian hasta 8 hombres.
- Dos vías paralelas a cada lado de la via decumana permitían que la entrada y la salida de las tropas se hiciera con cierto orden, evitando en lo posible los atascos.
jueves, 21 de mayo de 2009
Las Legiones romanas
Habia diferentes tipos de tropas de diversa categoria:
Los Hastati que eran los combatientes más jóvenes.
Los Principes eran los más experimentados en el combate, formaban la segunda fila.
Los Triarii eran los más veteranos en la lucha, estaban situados en la línea trasera.
Los Velites no tenian armadura pero tenian espada, escudo y varias jabalinas.
martes, 19 de mayo de 2009
Las guerras de la época clásica griega
La batalla de Maratón, en la que las tropas atenienses derrotarón a los persas.
La batalla de las Termópilas, en la que un reducido grupo de espartanos con su rey Leónidas, detuvierón a todo el ejército persa.
La guerra del peloponeso, en la cual espartanos y atenienses se enfrentarón durante treinta años
viernes, 15 de mayo de 2009
Perseo, El Mimado De Los Dioses
Argumento: Acrisio, el rey de Argos al enterarse por el or,aculo que moriría a manos de su nieto encerró a su hija Dánae en una torre. Zeus se había fijado en ella, se convirtió en polvo de oro y cayó a través de la rendija sobre su falda. Nueve meses después nació Perseo, su abuelo se entero y quiso matar a Dánae y a Perseo, los metió en una caja y los lanzó al mar.
Perseo se crio en otra tierra, con la ayuda de los dioses le corto la cabeza a medusa, para asi matar a Polidectes.
Estructura:
La prisión de Dánae.
La trampa del rey.
Las grayas luchan por su ojo.
A la caza de la Gorgona.
La princesa y el dragón.
El pretendiente rencoroso.
Las burlas del rey.
Adiós a las aventuras.
La puntual cita con la muerte.
Un final feliz.
Personajes:
Persea, Acrisio, Dánae, zeus, Dictis. Polidectes, Sérifos, las Grayas, Medusa, Andrómeda, Casiopea, las ninfas, Hermes, Megapentes,
Opinión personal:
Me ha gustado la historia, aunque es un poco aburrida.
jueves, 14 de mayo de 2009
Pandora, La primera Mujer
Argumento: todo comenzó cuando Zeus privó a la raza humana del fuego. Prometeo viendo lo infelices que eran los dioses los ayudó. Zeus se enteró de lo que había pasado y se vengo encadenando a prometeo y haciendole sufrir.
El castigo para los hombres fue incluso aun peor. Le pidió a Hefesto que creara una mujer. Cuando estuvo acabada le pusó el nombre de Pandora, la que da todas las cosas. Se la entregó a Epimeteo, y le entregó unos regalos de boda entre ellos había una caja que las divinidades le dijerón que no lo abrieran jamás. Pandora que era muy curiosa la abrió y de su interior surgieron todos los males que le pueden pasar al ser humano: vejez, la enfermedad, la pobreza, el vicio, la locura,...Pandora asustada cerró la caja dejandose dentro la esperanza.
Estructura:
-Prometeo crea y cuida al hombre
-La venganza de Zeus
-La curiosidad de Pandora
Personajes:
-Prometeo
-Zeus
-Hefesto
-Pandora
-Epimeteo
Opinion personal:
Me parece que la historia esta bastante bien, me parece interesante. Lo unico que no me gusta de la historia es lo mal que dejan a las mujeres.
Me gusta mas la historia mitologica que la biblica, es mas interesante.
martes, 12 de mayo de 2009
ejercicio 2 de la pag-85
viernes, 8 de mayo de 2009
La esclavitud en el mundo antiguo
b,esclavos
2.
a, a cambio de dinero
3.
b, en publica subasta
4.
c, darles un trato humanitario
5.
c, que el dueño no tuviera hijos
6.
b, las campañas militares y la pirateria
jueves, 7 de mayo de 2009
Repasa
- El principal rasgo de la polis es el hecho de que se encuentra gobernada por los ciudadanos y que es independiente.
- Los órganos de gobierno de la polis eran: una asamblea, un consejo, los magistrados y los tribunales de justicia.
- El sistema de gobierno democrático nació en Atenas, y aunque se trataba de una democracia para pocos, surgió con ella la idea de la igualdad de los ciudadanos en derechos y deveres.
- La evolución de la polis incluye la etapa arcaica (S.VII-VI) y la clásica (S.V-IV a.C)
- Se trataba de un nuevo modelo político, en el que el privilegio de participar en el gobierno de la polis imponía sobre el ciudadano el deber de defenderla y relacionaba su condición de ciudadano con la posesión de tierras de cultivo.
- La república romana (509-27 a.C) organizo la vida política en Roma gracias a tres instituciones: el senado, las asambleas de ciudadanos y las magistraturas.
- El senado:compuesto por 300 miembros, de carácter vitalicio, incluidos en la lista senatorial por el censor. Era el órgano decisivo en el gobierno de la Republica.
- Los magistrados se caracterizaban por la anualidad, la colegialidad y la responsabilidad. En un comienzo eran de origen patricio para posteriormente incluir tambien a los plebeyos.
- El emperador acumulaba todos los poderes en sus manos, ademas de contar con la fidelidad de las tropas.
- La carrera politica en Roma seguía un curso regulado conocido como cursus honorum.
- El imperio romano se formó en el siguiente orden: Italia, Sicilia, peninsula Iberica, norte de Africa, Mediterraneo oriental, Galia, Egipto, territorios del Danubio,Britannia y Dacia.
ejercicio 2 de la pag-85
martes, 10 de marzo de 2009
Teodosio
Emperador romano que impuso el catolicismo como religión oficial y dividió el Imperio entre Oriente y Occidente (Cauca, Hispania, h. 346 - Milán, 395). Adquirió experiencia militar combatiendo en Gran Bretaña bajo el mando de su padre; luego él mismo fue dux de Mesia (actual Serbia) en el 374, defendiendo eficazmente aquella provincia fronteriza frente a los sármatas. Pero se retiró a sus dominios en la actual Coca (Segovia) tras la ejecución de su padre. Y allí estaba en el 378, cuando le llamó el emperador Graciano para encargarle la defensa de Mesia frente a la invasión de los godos.
Así, en el 379 fue nombrado augusto con potestad en Oriente, comenzando su reinado sobre aquella parte del Imperio. Venció a los visigodos y pactó con su rey Atanarico la instalación de este pueblo germánico en Mesia como federados del Imperio (es decir, aliados bárbaros a los que se encomendaba la defensa de la frontera). Luego transmitió el título de augusto a su hijo Arcadio, con lo que estableció una nueva dinastía imperial, que de momento reinaría sólo en Oriente.
Mientras tanto, en Occidente Graciano fue destronado por otro militar español, Máximo; pero su poder fue disputado por el hermano de Graciano, Valentiniano II. Teodosio, que había reconocido inicialmente la autoridad de Máximo, se alió luego con Valentiniano, e incluso emparentó con la familia imperial de Occidente, al casarse con Gala (hermana de Valentiniano y de Graciano) en el 387. Al año siguiente venció a Máximo en la batalla de Aquileya, extendiendo su autoridad a todo el Imperio, si bien mantuvo formalmente en el Trono occidental a Valentiniano II (388).
Teodosio era cristiano católico, es decir, fiel a la doctrina de Atanasio, adoptada como línea ortodoxa desde el Concilio de Nicea del 325. Fue él quien adoptó el catolicismo como religión del Imperio, prohibiendo el arrianismo (doctrina cristiana de los seguidores de Arrio, muy extendida en Oriente) por el Edicto de Tesalónica (390). No obstante, su actitud inicial fue más conciliadora hacia los paganos, pues trató de mantener un equilibrio en su administración entre cristianos y paganos, al tiempo que se resistía a los intentos del clero cristiano por imponer su supremacía.
Su actitud cambió después de ser excomulgado por el arzobispo de Milán, san Ambrosio, a causa de la represión de la revuelta de Tesalónica, en la que murieron unas 7.000 personas (390). Teodosio hizo penitencia pública para obtener el perdón y, desde entonces, se convirtió en instrumento político de la intolerancia eclesiástica: prohibió los cultos paganos en Roma (391), medida que luego extendió a todo el Imperio (392).
El descontento creado por la persecución del paganismo provocó la revuelta del usurpador Eugenio, quien, con apoyo del jefe de la milicia de Occidente -el franco Arbogasto- se adueñó de las Galias, Italia y África, dio muerte a Valentiniano II y se hizo proclamar emperador de Occidente (392). Teodosio estaba en Constantinopla, como era su costumbre, absorbido por los problemas de la frontera oriental, en donde acababa de negociar la paz con los persas y el reparto de Armenia.
En cuanto pudo regresar a Italia, se enfrentó a Eugenio, le venció y le dio muerte cerca de Aquileya, y restableció momentáneamente la unidad del Imperio, pues se proclamó oficialmente emperador de Oriente y de Occidente, (394). Pero las diferencias culturales, económicas y políticas entre los territorios occidentales (controlados desde Roma) y los territorios orientales (controlados desde Constantinopla) era ya demasiado grandes como para que resultara viable la unidad.
Cuando murió al año siguiente, Teodosio reconoció esta realidad dejando la herencia imperial dividida entre sus dos hijos: Arcadio (con 17 años) en Oriente y Honorio (un niño de 11) en Occidente, bajo la tutela de Estilicón. La división fue irreversible y permitió que, mientras el Imperio Romano de Occidente sucumbía después de ochenta años de crisis y penetración de los bárbaros, en Oriente se consolidara un Imperio Bizantino que habría de durar hasta 1453.
Villa de Noheda
El yacimiento Villa Romana de Noheda, está localizado en el término municipal de Villar de Domingo García (Provincia de Cuenca, España). Se encuentra en un terreno en ligera pendiente delimitado al sur por el arroyo Chillarón mientras que al norte se ubican los cerros de La Muela y El Castillejo.
Según Abascal y Blázquez, los restos romanos de Noheda se identifican como una de las mansio localizadas a lo largo de la vía 31 y es reconocida con el topónimo de URBIACA. En la misma fuente documental se deja constancia de que en las cercanías del pueblo de Noheda, junto a la carretera de Cuenca a Priego, se encuentra la villa tardorromana de la que se conservan restos de muros, vasijas de gran tamaño, fragmentos de mosaico, de mármol decorativo y escultura de un pie de mármol.
El yacimiento arqueológico está compuesto por restos inmuebles de una villa romana. En particular, se han documentado varias habitaciones de lo que sería parte del edificio suntuario del complejo rural tardorromano. La primera sala documentada tiene planta cuadrangular y presenta tres de sus lados rematados con sendas exedras, mientras que al oeste se ubica el acceso o entrada. Esta sala tricora tiene una superficie de unos 300 m² y está pavimentada con mosaicos mientras que el zócalo de las paredes está decorado con opus sectile y la parte superior con pintura mural. El programa decorativo musivario descubierto consta de una escena principal figurada que representa un cortejo nupcial y varias secundarias entre las que destacan una escena báquica, además de diversos paneles con decoración geométrica y vegetal. Al noreste de la sala tricora se ha documentado una sala de dimensiones más reducidas y planta octogonal cuyo zócalo interior presenta restos de la decoración vegetal estucada. En el entorno de estas salas se han documentado otras habitaciones anexas en las que se han recuperado otros restos de pinturas y estucos decorativos. Además, se han registrado otro tipo de elementos estructurales y conducciones, así como numerosos elementos muebles entre los que destacan varios fragmentos de esculturas de mármol blanco.
Por otra parte, son apreciables los restos dispersos de materiales muebles a un lado y otro del río Chillarón y en las laderas de los cerros ubicados al Norte que evidencian la presencia de restos de otras áreas del complejo rural romano.
La villa de Noheda
Mansio de Urbiaca, Pars urbana, dominius, Balnea, Pars rustica, Pars frumentaria, fundus, villae, oecus, clinium, cubiculae, en opus signinum, triclinium, pavonazetto, sectile, opus teselatum,
2) ¿Qué personajes mitológicos aparecen en las escenas de los mosaicos que ilustran el artículo?
Minerva, Juno,Venus, Helena, Paris, Sileno, Ménade, Helena, Troya
3) ¿En qué año se descubrieron los restos del mosaico? ¿Cuántos años pasaron hasta que se hizo cargo un organismo público de las excavaciones arqueológicas?
En el 1980. En 2005
4) ¿Crees que se destina mucho o poco dinero para las campañas de excavación arqueológica? Razona tu respuesta.
Mucho dinero porque la maquinaria cuesta mucho y las escavaciones tardan mucho tiempo.
5) ¿Qué tipos de mármol se han encontrado en la villa?
pórfido verde y Marmol Pavonazetto
6) ¿Qué te parece que se conserven estos yacimientos arqueológicos y se expongan al público? Razona tu respuesta
Me parece muy bien porque asi se puede enseñar a la gente cosas de la antiguedad
7) Busca en la web más información sobre la villa de Noheda y copia como entrada en tu blog lo que consideres más importante al respecto.
8) Se dice que la villa es de tiempos de Teodosio. Busca en la web información de este emperador y copia como entrada en tu blog su biografía.
9) ¿Qué opinión personal te merece este tipo de actuaciones arqueológicas que nos muestran la historia más de cerca? ¿Para qué sirven?
me gusta que se enseñe a los demas todas las cosas de nuestra antiguedad porque asi aprendemos mas.Sirven para culturizarnos.
lunes, 2 de marzo de 2009
JASÓN
si, porque conseguia todo lo que queria sin pensar en nadie.
2) Resume, brevemente (15-20 líneas), toda la historia de Jasón aquí contenida.
Jason creo una nave llamada Argo y asi a su tripulacion la llamo los Argonautas. Salieron de corinto en busca del vellocino de oro.En el viaje tiene que hacer muchos favores, tiene muchas peleas e incluso tiene que pasar pruebas.Consigue el vellocino de oro al lado de su esposa Medea, a la que mas tarde traiciona para casarse con la hija del rey Tebas. La ambicion de jason hace nadie lo quiera y muere en su nave.
3) ¿Por qué el rey Pelias estaba tan obsesionado con la pérdida del trono? ¿Respondía a lo supersticiosos que eran los griegos?
porque las cenizas del rey muerto todavia no reposaban en su tumba y el ya habia ursupado el trono al heredero legítimo, su hermanastro Éson.
si, porque tenian dioses, oraculos...
4) ¿Qué era el vellocino de oro?
La piel del carnero que Frixo ofrecio a Zeus.
5) ¿Quién y qué era Argo?
Un héroe y tambien una nave.
6) ¿Cuál era la historia que las mujeres de Lemnos contaban? ¿Y cuál era la historia verdadera?
7) Tras la disputa entre Jasón y Heracles, ¿dónde se quedó este último?
En Misia.
8) ¿Qué consejo dio el rey Fineo a Jasón?
Le dijo:
Cuando hayas llegado a cólquide, confía en Afrodita.
9) ¿Quién era Orfeo? ¿Cómo contribuyó decisivamente en dos de las aventuras junto a Jasón y los argonautas?
un heróe que tocaba la lira.
Tocando la lira para marcar el compas que los remadores debian de llevar.
10) ¿Qué tres pruebas mandó el rey Eetes a Jasón antes de conseguir el vellocino de oro?
Unce los toros de Hefesto, labrar la tierra con ellos y siembra los dientes del dragon
11) ¿Qué crueldad realiza Medea cuando huyen del rey Eetes?
Coge el niño que iba con ella, lo mata y lo tira al mar.
12) ¿Por qué los habitantes de Yolco no esperaban el regreso de los argonautas?porque habian estado recibiendo noticias de que habia muerto mucha gente.
13) ¿Cómo engañó Medea al rey Pelias?
se transformo en la diosa Ártemis para entar en la casa de Pelias y una vez frente a el se volvio a tranformar en ella. Dijo que le devolveria la juventud y pelias engañado se dejo hechizar, Medea lo mato.
14) ¿Dónde encalló para siempre la nave Argo?Corinto
15) ¿Cómo traiciona Jasón a Medea?Jasón se quiere casar con la hija del rey Tebas
16) ¿Perdonaron los dioses a Jasón?
La gente decia que los dioses no perdonaron su juramento de fidelidad.Así que lo condenaron a llevar una vida errante y miserable.
17) ¿Cómo murió Jasón?
Cuando era un anciano , fue a la nave de argo, intento ahorcarse en la proa, pero el argo que hablaba no quiso que el señor de los argonautas tuviera una muerte tan poco honrosa, a si que se volco hacia delante y lo mato.
18) ¿Qué dios puso entre las estrellas la parte de la popa de la nave Argo y qué fue lo que formó?
El dios Poseidon y formo una constelación
19) ¿Qué opinión personal te merece toda la historia de las aventuras de Jasón?Me a gustado por que es vastante entretenida y nada compleja a la hora de entenderla
20) Cuenta, brevemente (5-10 líneas), la historia de Aracne?
Aracne era famosa por su tejer y bordar, la gente se pensaba que Atenea le estaba dando clases a escondidas. Cuando Aracne se entero de lo que decian, decidio retar a Atenea. Las dos crearon un tapiz en el que salian imagenes de dioses , pero Aracne le paso por encima a Atena. Atenea en un momento de rabia rompio en tapiz y comenzo a pegarle lanzazos hasta que le saco los ojos, Atenea antes de morir convirtio a Aracne en araña para que pudiera teger eternamente.
martes, 24 de febrero de 2009
PALABRAS
-Democracia: Doctrina política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno.
-Oligarquía:Forma de gobierno en la cual el poder supremo es ejercido por un reducido grupo de personas que pertenecen a una misma clase social.
-Autarquía: Política de un Estado que intenta bastarse con sus propios recursos.
-Diarquía: Autoridad dividida y ejercida simultáneamente entre dos personas, dos instituciones o dos poderes.
-Arcaico: Muy antiguo o anticuado.
-Helenismo: Período de la cultura griega que va desde Alejandro Magno hasta Augusto, y se caracteriza sobre todo por la absorción de elementos de las culturas de Asia Menor y de Egipto.
lunes, 23 de febrero de 2009
Evolución politica del mundo
El numero de los ciudadanos era reducido, solo los que tenian amplias propiedades agricolas y que podian costearse el equipo de guerra tenían derechoss políticos y obligaciones de caracter militar. Estos ciudadanos eran conocidos como aristoi.
-La etapa clásica (S. V-IV a.C)
Esta etapa está relacionada con el nacimiento de la democracia en Atenas. Con ella nacio la idea de la igualdad de los ciudadanos en derechos y deberes.
También pervivió otro sistema politico en el que subsistían elementos de la época arcaica, representado por la polis espartana. Allí había dos reyes al mismo tiempo, un consejo de ancianos, una asamblea de ciudadanos que se limitaba a votar los asuntos propuestos, y los éforos.
-La etapa helenística (S.IV-I a.C)
El sitema de la polis desaparecio tras ser conquistadas por el reino de Macedonia. Continuaron existiendo como ciudades, pero perdieron la capacidad de autogobierno
Los órganos de gobierno de la polis
- Una Asamblea (llamada Ecclesia) de los ciudadanos atenienses mayores de veinte años para decidir sobre todas las cuestiones que afectan a la vida de la comunidad. Podía actuar como tribunal de justicia.
- Un consejo (la Bulé) , prepara los asuntos para asamblea y vigilaba las finanzas públicas.
- Una serie de magistrados que eran elegidos entre los ciudadanos, destacaban los estrategos, con amplias atribuciones militares y de gobierno, y los arcontes, que se encargaban de la administración.
- Tribunales de justicia, el los que participaban los ciudadanos.
LA POLIS GRIEGA
Se excluian a las mujeres, a los extranjeros y a los esclavos.
un ciudadano tenia el derecho a ejercer cargos públicos para la comunidad, pero ese derecho estaba unido a una obligación de carácter militar.
La polis fue el àmbito dentro del cual surgieron algunas concepciones polìticas, filosòficas, religiosas, artìsticas etc. que llegaron a nuestros dias.
existieron varios periodos:
1- PERIODO CRETENSE : 2600 a.C -1600 aC
2-PERIODO MICÉNICO: 1600 a.C-1200 a C.
3- LA EDAD OSCURA: 800 aC-800 aC
4-PERIODO ARCAICO: 800 aC-500 aC
martes, 10 de febrero de 2009
Andromaca
Andrómaca, que había sido la esposa de Héctor, después del saqueo de Troya había sido conducida a la ciudad de Ptía y tomada como esclava por Neoptólemo, el hijo de Aquiles. Con su amo había tenido un hijo. Sin embargo más tarde Neoptólemo se había casado con Hermíone.
Neoptólemo había ido a Delfos para tratar de ganarse el favor del dios Apolo. Mientras, Hermíone y su padre Menelao deseaban la muerte de Andrómaca y de su hijo, y ésta, tras haber enviado en secreto a su hijo a otro lugar, se había refugiado en el santuario de Tetis para tratar de protegerse.
Conversaciones en el recinto sagrado
Una esclava informa a Andrómaca su hijo corre peligro puesto que Menelao ha partido con la intención de encontrarlo y matarlo. Andrómaca envía entonces a través de su esclava un mensaje al anciano rey Peleo, abuelo de Neoptólemo.
En ese momento llega Hermíone y acusa a Andrómaca de ser la responsable de su esterilidad y ser por ello odiada por su marido. Andrómaca replica que la culpa de ese odio no es por ninguna droga que haya hecho para propiciar la esterilidad de Hermíone, sino por el orgullo de ésta y por sus celos.
Hermíone se dispone a matar a Andrómaca, y la insta a salir del recinto sagrado, pero ésta se niega. Poco después aparece Menelao con el hijo de Andrómaca y le dice que si no abandona el recinto sagrado, matará a su hijo. Andrómaca replica que si él y su hija cometen un crimen, serán juzgados y además Neoptólemo se vengará de ellos.
Por fin, Andrómaca abandona el recinto sagrado y es tomada prisionera por Menelao. Le informa que será degollada y que con respecto a la posible muerte de su hijo, será Hermíone la que decida.
Intervención de Peleo
El anciano Peleo llega en ese momento y trata de impedir la muerte de Andrómaca y su hijo. Discute con Menelao y le reprocha la decisión que tomó de tratar de recuperar a Helena y la cobardía que luego mostró en Troya. Menelao responde a Peleo que él también debería odiar a Andrómaca por ser pariente del que mató a su hijo Aquiles, que sería deshonroso que si Hermíone no tiene hijos deba reinar el hijo de una extranjera y que Helena no se fue por su propia voluntad, sino por voluntad de los dioses.
Peleo se dispone a desatar las manos de Andrómaca. Menelao no se atreve a impedirlo y anuncia que debe regresar a Esparta pero que volverá para exigir que Andrómaca sea castigada.
Aparición de Orestes
Hermíone, tras la marcha de su padre y previendo que cuando Neoptólemo regrese la repudiará por haber tratado de matar a Andrómaca y a su hijo, intenta suicidarse, pero los criados lo impiden.
Se produce entonces la llegada de Orestes, hijo de Agamenón y Clitemnestra, que se dirigía al oráculo de Dódona y al pasar por Ptía busca noticias de Hermíone, que había sido prometida a él antes de que Menelao cambiase de opinión y la ofreciese a Neoptólemo.
Hermíone le suplica que la proteja y así poder escapar con él de vuelta a Esparta. Orestes accede a ello y además idea un plan para matar a Neoptólemo.
Muerte de Neoptólemo
Un mensajero informa al anciano Peleo de que su nieto Neoptólemo ha sido asesinado por hombres de Delfos y por Orestes. Orestes había ido diciendo a la población de Delfos que Neoptólemo se disponía a destruir el templo de Apolo y por tanto no creyeron a Neoptólemo cuando éste dijo a los adivinos que llegaba en misión piadosa y fue por ello lapidado y acuchillado.
Por último aparece la nereida Tetis, que había sido esposa de Peleo y ordena éste que entierre a su nieto en Delfos. Además dispone que Andrómaca debe casarse con Héleno, un hijo de Príamo que había sobrevivido, y vivir en Molosia junto con su hijo y anuncia a Peleo que cuando muera habitará a su lado en el fondo del mar
lunes, 9 de febrero de 2009
Trimalción
para hacer ver a la gente que habia que disfrutar mientras vivieran, comparo la muerte con ese esqueleto.
2.¿Qué se sirvió de gustatio, o aperitivos?
aceitunas verdes y negras, huevos de pava y vino.
3.¿Por quien se hacían las libaciones?
Trimalción
4.¿Qué sirvieron de secunada mensa, o postres?
pasteles, frutas y tartas.
5.¿Para que se utilizan las servilletas?
para guardar las frutas
6.¿Qué se sirvio de primera mensa, o segundo plato?
platos que tenian relación con las costelaciones.
7.¿Qué se ofrece como regalo a l0s invitados?
coronas de oro y vasos alabastrinos llenos de perfumes
8.¿Qué tema sirve de union a los platos del segundo servicio?
Las constelaciones
martes, 3 de febrero de 2009
Las Termas
-Apodyterium: Vestíbulo provisto de bancos de piedra y fornículos, donde se dejaba la ropa y los objetos necesarios para la higiene.
-Frigidarium: Sala reservada al baño frío con una piscina con escalones que servian de asiento.
-Tepidarium: Sala que tenía una temperatura tibia, utilizada como lugar de paso entre la zona caliente y la fría.
-Caldarium: Sala de baño caliente, siempre estaba provista de una piscina para el baño (Alveus), y una fuente circular para las abluciones frías (Labrum).
-Praefurnium: Sala donde estaban los hornos que suminisraban el calor.
-Palestra: Espacio con forma de patio porticado para practicar ejercicio físico. En la Palestra podia haber una natatio, muy parecida a nuestra piscina.
En algunas termas habia también otros espacio como el laconicum, sala caliente para baños de vapor, el destrictarium,donde se recibían masajes y se limpiaban con los estrígilos, y las latrinae, aseos públicos para varias personas.
Matrimonio en Grecia
-Sacrificios y ofrendas: La novia sacrifica a un cerdo y se corta un mechón de su pelo. El novio se corta el cabello y también hace un sacrificio a los dioses.
-Cuidados personales y atuendo: La novia resibe un baño en un rio sagrado para asegurar su virginidad.
-Decoración: En las casas de los novios sae ponen guirlandes y ramas de oliva.
-Unión de los esposos y banquete: El banque te se selebria en la casa del padre de la novia, despues de la comida en novio le quitaba el velo de la novia.
-Procesión nupcial: Despues del banquete los maridos se ponen ha escuchar a cantos nupciales.
-Llegada al nuevo hogar: Antes que entrar a la casa noeva la novia esta prohibida a volverse a su casa. Se daba un pastel de miel y se lanzaba sobre su cabeza.
-Al día siguiente: Los dos resiben una visita de los padres de la novia que le dan regalos.
lunes, 2 de febrero de 2009
Los Vestidos En Grecia
El peplo jónico, reservado a las mujeres de condición social alta, se confeccionaba con tela de lino,solía estar bordado finamente, que no formaba sobrefalda sobre el pecho, sino que se ajustaba con dos cinturones. Tambien se le llamaba quitón. Sobre el peplo, las mujeres usaban varios tipos de manto, pero el mas común es el himation, tela muy larga, de lana y de forma casi circular. Las mujeres usaban ropa interior, subligar, una especie de taparabos.
martes, 27 de enero de 2009
El matrimonio en Roma
Cuidados personales y atuendo: La víspera se recogía el cabello de la novia en una red roja y se le preparaba una bebida tranquilizante. Despues del baño purificador por la mañana, la novia vestía una tunica recta blanca y un velo de color naranja sujeto con una corona de flores.
Decoración: La casa del padre de la novia, donde se celebraba la ceremonia se decoraba con flores.
Unión de los esposos y banquete: Tras firmar el contrato matrimonial, los novios realizaban la unión de las manos como simbolo de fidelidad. El banquete se celebraba en la casa de la novia. Despues tenia lugar el rapto fingido de la novia, que se refugiaba llorando en brazos de su madre.
Procesión nupcial: Durante la procesión hacia la casa del novio, les acompañaban los invitados, que les lanzaban nueces gritando Talasio.
lunes, 26 de enero de 2009
Safo Y Medea
Antes no existian mujeres poetas como lo era Safo, pero tomo una actitud valiente, ya que no estaba bien visto por los hombres.Era una mujer a la que no le importabab lo que los demas pensaran, ella se queria expresar y hacer ver a las demas mujeres que ella no era una cobarde como las demas.
Medea se caracteriza por su comportamiento y su actitud rencorosa.Ninguna mujer habia sido capaz de mostrar su dolor haciendole sufrir a la persona que le hizo daño.Tuvo mucho valor a lo hora de elegir entre buscar la felicidad o ser infeliz.Eligio ser infeliz matando a sus hijos, asi pudo mostrar a la gente que nadie pasaria por encima de ella.
martes, 20 de enero de 2009
Las Nueve musas de la Antiguedad Clasica
lunes, 19 de enero de 2009
Representación de Safo

He escogido esta imagen porque de todas las que he visto esta es la que mas me ha llamado la atención.
Creo que es la imagen que mejor representa como era Safo antiguamente.
Esta imagen representa a Safo en una actitud pensativa, tiene un libro y un lapiz en la mano, por lo tanto Safo esta pensando en un poema.
Safo
Poeta lírica griega cuya fama hizo que Platón se refiriera a ella dos siglos después de su muerte como la décima musa. Nació en la isla de Lesbos, probablemente en Mitilene. Aunque no se sabe mucho acerca de su vida, perteneció al parecer a una familia noble y fue contemporánea del poeta lírico Alceo, de quien se supone fue su amante, y de Stesichorus. También se dice que se casó con un hombre rico de la isla de Andros y que tuvo una hija llamada Cleis. Otra leyenda, que no merece credibilidad alguna, sostiene que, tras ser rechazada por el joven marino Faón, se arrojó desde un acantilado en Léucade (una isla de la costa occidental de Grecia). No se sabe cuando murió, pero en sus poemas de última época se describe a sí misma como una anciana que goza de una vida tranquila, pobre, en armonía con la naturaleza. Los fragmentos que hoy conservamos de sus poemas indican que Safo enseñó su arte a un grupo de mujeres jóvenes, con las que mantuvo una estrecha relación y para las que compuso sus odas nupciales cuando la abandonaron para casarse. El poeta Anacreonte (mediados del siglo VI a.C., es decir, una generación posterior a Safo), afirmaba, en referencia a este grupo, que Safo sentía un amor sexual por las mujeres; de ahí proceden los términos lesbianismo y safismo, que aluden a la homosexualidad femenina. Safo escribió nueve libros de odas, epitalamios o canciones nupciales, elegías e himnos, pero apenas se conservan algunos fragmentos de todos ellos. Entre estos destaca la Oda a Afrodita, citada por el erudito Dionisio de Halicarnaso en el siglo I a.C. En el siglo XX se descubrió un papiro con nuevos fragmentos de sus poemas. La poesía de Safo se caracteriza por la exquisita belleza de su dicción, su perfección formal, su intensidad y su emoción. Inventó el verso hoy conocido como oda sáfica (tres endecasílabos y un adónico final de cinco sílabas). Muchos poetas griegos posteriores asimilaron la influencia de Safo, en particular Teócrito. Como ejemplo de poema escrito por Safo tenemos este:
¡Oh, tú en cien tronos Afrodita reina,
Hija de Zeus, inmortal, dolosa:
No me acongojes con pesar y tedio
Ruégote, Cripria!
Antes acude como en otros días,
Mi voz oyendo y mi encendido ruego;
Por mi dejaste la del padre Jove
Alta morada.
El áureo carro que veloces llevan
Lindos gorriones, sacudiendo el ala,
Al negro suelo, desde el éter puro
Raudo bajaba.
Y tú ¡Oh, dichosa! en tu inmortal semblante
Te sonreías: ¿Para qué me llamas?
¿Cuál es tu anhelo? ¿Qué padeces hora?
-me preguntabas-
¿Arde de nuevo el corazón inquieto?
¿A quién pretendes enredar en suave
Lazo de amores? ¿Quién tu red evita,
Mísera Safo?
Que si te huye, tornará a tus brazos,
Y más propicio ofreceráte dones,
Y cuando esquives el ardiente beso,
Querrá besarte.
Ven, pues, ¡Oh diosa! y mis anhelos cumple,
Liberta el alma de su dura pena;
Cual protectora, en la batalla lidia
Siempre a mi lado.